Pri časopisni hiši Delo že nekaj časa vsak četrtek - pohvalno - objavljajo prispevke različnih slovenskih aktivistov in strokovnjakov s t.i. "eko" področja. Tokrat filozof Luka Omladič razpravlja o problemu odnosa med revnimi in bogatimi, oziroma lepše rečeno med ekonomsko močnejšimi in ekonomsko šibkejšimi. Predstavi izstopajoč primer iz ZDA.
Nadaljuje s slovensko brezkonceptualno in stalno obračajočo se okoljsko politiko, ki se v zadnjem obdobju trudi za odstranjevanje administrativnih ovir. To konkretno pomeni, da ji za naravo ni posebej mar, za človeka, ki ga tare - kdo drug kot taista oblast - pa seveda ja. A vseeno se postavlja vprašanje, če ne gre v slovenski politiki dejansko zato, da sama sebe razbremeni pred trenutnim pritiskom posameznih nasilnežev, ki pa so enako nasilni tako nad naravo kot nad državo, še najbolj pa verjetno prav nad ljudmi, konkretnimi prebivalci v območjih šibkejše ekonomije, kar avtor tudi sam ugotavlja, le na nekoliko drugačen način.
Vsebine, ki jih avtor obravnava pravzaprav niti niso okoljska etika, ampak običajna, humana etika. Gre namreč za odnos med ljudmi. Pot do etike, v kateri nam bo res mar za naravo, vključujoč človeka, in ne (prikrito ali odkrito) za zeleno pobarvanega človeka, je še zelo dolga..
Vabljeni k branju.
2016-09-15
2016-09-09
Okoljska etika v Višegrajskih državah - konferenca
Filozofi Višegrajske skupine držav Poljske, Češke, Slovaške in Madžarske, organizirajo 31.9. in 1.10. mednarodno konferenco z naslovom Environmental ethics in V4 countries, ki bo v Banski Bistricy.
Poudarki vsebine so trije: 1. pravice živali in etika, 2. narava in kultura - okoljska etika v odnosu do znanosti, 3. vrednote okoljske etike. Izvlečke za aktivno udeležbo je treba oddati do 15. septembra. Več informacij na.spletni strani Katoliške univerze v Lublinu in na FB.
Poudarki vsebine so trije: 1. pravice živali in etika, 2. narava in kultura - okoljska etika v odnosu do znanosti, 3. vrednote okoljske etike. Izvlečke za aktivno udeležbo je treba oddati do 15. septembra. Več informacij na.spletni strani Katoliške univerze v Lublinu in na FB.
Živalska etika v Bangladešu - poziv za članke
Uredništvo revije The Bangladesh Journal of Bioethics poziva strokovno javnost in aktiviste k pripravi prispevkov za posebno številko revije, ki bo namenjena etiki odnosa do živali. Objavljena bo ob koncu leta 2016. Dobrodošli so članki, ki obravnavajo kakršnekoli vidike odnos človek-žival, v katerih je vključena etična dimenzija. Rok za oddajo je 15. oktober. Podrobnosti na strani Reinerja Eberta.
2016-09-04
Pariški podnebni sporazum
Pariški podnebni sporazum ima seveda v prvi vrsti politični pomen. Lahko se tudi zgodi, da bodo posamezne države izrabljale za gospodarsko ali politično prevlado nad drugimi. Vsekakor pa predstavlja tudi nekakšno vest sveta. Namreč, že govorjenje o njem pomeni, da ljudje morajo razmišljati, da se morajo vsja zamisliti nad problemi, ki jih povzročamo.
Kot vsaka velika reč, se tudi ta sporazum dogaja počasi, in je zelo odvisen od notranjepolitične organizacije članic. Dejstvo, da sta ga pravkar ratificirali ZDA in Kitajska, organizacijsko pomeni, da gre za zelo velik odstotek ratifikacije (skoraj 40% do 55 dogovorjeno potrebnih), za mnoge države pa morda razlog za pospešitev notranjih političnih procesov - tudi za EU in njene članice.
Politika je na nek način tudi družbena etika.
Besedila sporazuma (je morda že kje v slovenščini?)
FCCC
Ratifikacije
Kot vsaka velika reč, se tudi ta sporazum dogaja počasi, in je zelo odvisen od notranjepolitične organizacije članic. Dejstvo, da sta ga pravkar ratificirali ZDA in Kitajska, organizacijsko pomeni, da gre za zelo velik odstotek ratifikacije (skoraj 40% do 55 dogovorjeno potrebnih), za mnoge države pa morda razlog za pospešitev notranjih političnih procesov - tudi za EU in njene članice.
Politika je na nek način tudi družbena etika.
Besedila sporazuma (je morda že kje v slovenščini?)
FCCC
Ratifikacije
Naročite se na:
Objave
(
Atom
)